الثاني : ما الغرض الأهم منه تكميل النفس ، وارتفاع الدرجة في المعرفة ، والاقبال على الله تعالى ، واستحقاق الرضا من الله تعالى وتوابعه ( 1 ) من المنافع الدنيوية والأخروية كالتعظيم في الدنيا ، والثواب في الآخرة . وهذا القسم لا يقع مجزيا في نظر الشرع إلا بنية القربة ( 2 ) . الفائدة العاشرة يجب ترك المحرمات ، ويستحب ترك المكروهات ، ومع ذلك لا تجب فيه النية ، بمعنى أن الامتثال حاصل بدونها . وإن كان استحقاق الثواب بالترك يتوقف على نية القربة . وهذه التروك يمكن استناد عدم وجوب النية فيها إلى كونها لا تقع إلا على وجه واحد ، فان الترك لا تعدد فيه . ويمكن استناد عدم الوجوب إلى كون الغرض الأهم منها هجران هذه الأشياء ليستعد بواسطتها للعمل الصالح . ومن هذا الباب : الافعال الجارية مجرى التروك ، كغسل النجاسة عن الثوب والبدن ، فإنه لما كان الغرض منها ( 3 ) هجران النجاسة وإماطتها جرت مجرى الترك . الفائدة الحادية عشرة التميز الحاصل بالنية ( تارة ) يكون لتميز العبادة عن العادة ، كالوضوء والغسل ، فإنه كما يقع كل منهما عبادة يقع عادة ، كالتنظيف ،

--> ( 1 ) في ( ك ) : وثوابه . ( 2 ) في ( ح ) : التقرب . ( 3 ) في ( م ) : بها .